طلب اجابة

[juv_csc]

قال اللà تعالى{ قل ياأيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم http://english.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=709&idto=709&bk_no=51&ID=702#docuفمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل }
وقال الله تعالى { إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا}
وقال الله تعالى { قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا* وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا}

المطلوب هو= اريد المعنى الاجمالي لهده الايات ومن ثم مقارنتها بالايات التالية

قال الله تعالى { انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو اعلم بالمهتدين}
وقال الله تعالى{دلك من ايات الله من يهد الله فهو المتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا}
وقال الله تعالى{ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُمْ بِمَا كَسَبُوا أَتُرِيدُونَ أَنْ تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ سَبِيلا}
وقال الله تعالى{ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته}

تفسير هده الايا ت غير مطلوب والمطلوب ازالة التعارض بينهما
اتمنى ان تزودوني بمعلوامات مختصرة في اقرب وقت ممكن حول هدا طلب وجزاكم الله خير

 

[أسد اليوفي]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن الهداية نوعان:
1-هداية إرشاد ودلالة يملكها العباد، وهي التي أثبتها الله لنبيه صلى الله عليه وسلم، فقال: وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيم (الشورى: من الآية52)
2-هداية توفيق لا يملكها إلا الله، وهي التي نفاها عن نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله: إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ (القصص: من الآية56).
وهذا موضح في الفتوى رقم:8976 والفتوى رقم: 10766
فالبشر هيأهم الله، وجعل فيهم القابلية للهدى كما قال تعالى: وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ (البلد:10) وقال: إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً (الإنسان:3).
فمن تسبب من البشر في كسب الهداية، وجاهد نفسه في حصولها رزقه الله هداية التوفيق كما قال تعالى: وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا (العنكبوت: من الآية69)

وقد ذكر العلماء أسباباً للهداية من أهمها:

1- الإيمان بالله، قال تعالى: وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ (التغابن: من الآية11)
2- المتابعة للرسول صلى الله عليه وسلم، قال تعالى: وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (الأعراف: من الآية158)، وقال: وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا (النور: من الآية54).
3- الحرص على تعلم الوحي والعمل بما علم منه، قال تعالى: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْراً لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتاً* وَإِذاً لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْراً عَظِيماً وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطاً مُسْتَقِيماً (النساء: 66-68).
4- المواظبة على العبادات من صلاة وزكاة وصوم وغيرها، قال تعالى: إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ فَعَسَى أُولَئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (التوبة:18) وعسى من الله واجبة كما قال ابن عباس. إلى غير ذلك من الأسباب التي ذكر بعضها في الفتوى رقم: 16610 مع المحافظة على البعد عن أسباب ضعف الإيمان، وقد ذكر بعضها في الفتوى رقم: 10800
أما عن التوبة فهي نوعان:
توبة من العبد إلى الله، بالندم على ما مضى والإقلاع عنه، والعزم على عدم العود، فهذا من عمل العبد، ولا يقع إلا بإذن الله.
وتوبة من الله على العبد بقبوله والمغفرة له، وقد اجتمعتا في قوله تعالى: إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (النساء:17)
ولمعرفة التوبة المقبولة راجع الفتوى رقم: 5450 وراجع الفتوى رقم:
4054 والفتوى رقم: 26413
والله أعلم.

رابط للفتوى http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=a&Id=30758&Option=FatwaId


نصيحة لك أخي الكريم

مثل هذه الاشكالات لا تطرح في منتدى عام
والأفضل الذهاب للمنتديات المتخصصة والأفضل من ذلك سؤال أهل العلم
لأن هذه المواضيع لو عرضت للعامة بدون جواب ربما شككت في دينهم وعقيدتهم
وبدلا من ان تكون المشكلة خاصة لك تكون مشكلة عامة على الجميع
ونحن أهل عمل لا علم وأمور القدر وتصاريفه حذر العلماء من الدخول فيها بدون علم راسخ
ولا نريد أن نكون مما قال الله تعالى فيهم : {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَى حَرْفٍ فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انْقَلَبَ عَلَى وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ذَلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ}
وفقنا الله واياك والمسلمين لما فيه الخير والهداية

وأرجوا المعذرة لو كان في ردي بعض القسوة عليك
فأنا لم أرد إلا أن أزيل اللبس في الموضوع لا أكثر​

 

[juv_csc]

مشكوور اخي__انا ارسلت في منتديات اسلامية_ لكن دون جدوى

 

[أسد اليوفي]

مشكوور اخي__انا ارسلت في منتديات اسلامية_ لكن دون جدوى

العفو وما قمنا الا بالواجب علينا
واذا كان عندك أي استفسار مشابهه للموضوع
أرسل لي رسالة خاصة وإن شاء الله ما نقصر معك​